O Anfitrião do Campo Santo

Da porta do cemitério ao Cruzeiro das Almas, ando e posso perceber o quão é triste o resultado de uma vida inteira no plano material dominada por vaidade, pelo ego e pela ilusão.

Vejo espíritos que perambulam, choram, urram de dor. Sofrem pelos mais variados motivos.

Não aceitam a condição em que se encontram, mas, também nada fizeram, enquanto encarnados, para trilhar um caminho melhor.

Sou incompreendido, taxado de demônio, por que sou um aplicador da Lei, um servidor do Divino Pai Omolu. Ele, um Orixá também muito deturpado no plano material pelo mito, que o define como uma Divindade má e implacável, um demônio.

O homem, especialmente através das religiões mentalistas, conseguiu afastar-se de Deus, da grande Verdade que é nosso Pai Criador.

Quem pode me ver ou, ao menos, sentir minha presença, se não estiver esclarecido, dirá que há um espírito maligno por perto.

Maligno é o preconceito que separa a humanidade e, invariavelmente, conduz estas pessoas ao habitat onde impera a ignorância: as trevas humanas.

Mas, infelizmente, preciso dizer aos senhores e senhoras que leem esta mensagem, que as trevas não estão somente sob os vossos pés. Habitam os íntimos de muitos de vós.

Alguém poderá dizer: ” Como posso eu, um cristão, adorador de Deus, ter trevas em meu interior. O que o senhor está falando é uma heresia!”

E eu retruco: “Infelizmente,  muitos de vós, ainda que pensem desta forma, estão cultivando um pedaço das trevas em vossas almas, quando usam da língua para o próprio benefício e quando disseminam o preconceito.”

Aquele que olha para um semelhante, um irmão seu em Deus, com superioridade, está atravancando a evolução do Todo, que é a Criação do Pai.

Assim começam, sempre, os grandes problemas que hoje assolam o plano material.

Se você enxerga um Exu trabalhador como eu e se apavora, tenha certeza, você trabalhou muito, mesmo que inconscientemente, para a construção desse arquétipo.

Quando deparar-se comigo, seja no cemitério, num trabalho de Umbanda ou Quimbanda, ou, até mesmo, nas trevas, estará olhando para o seu interior.

Não tenha medo do meu corpo esquelético.  Por que posso ser seu amigo e auxiliá-lo a subir, a galgar novos degraus na sua escala evolutiva. Mas também posso ser aquele que aplicará a Lei de Deus, deixando-o nas trevas até que você reforme-se internamente e consciencialmente.

Só dependerá de você, tenha certeza!

Por isso, encerro esta mensagem suplicando a todos os humanos encarnados que joguem o preconceito para baixo dos seus pés, pra bem fundo, para que ele caia onde deve ficar,  nos domínios da ignorância. E que olhe para o Alto, eleve o pensamento ao Pai e se comprometa em contribuir na constante evolução da Criação.

Deixe o amor fluir. Então, olhará para mim e verá um amigo, um irmão que quer ajudá-lo a trilhar seu caminho sem percalços.

Venha! E, se precisar, apoie-se no meu cetro. Ele estará sempre á sua disposição, desde que queira ser mais um filho de Deus atuando dentro e em prol da Lei D’Ele.

Eu sou Exu Caveira!

Mensagem  Recebida por André Cozta

Rio de Janeiro- 25 de maio de 2012- 01:13h

Os Poderes Divinos e a Magia- Por André Cozta

Tenho percebido, com o passar do tempo, alguns equívocos no que se refere à prática magística, seja na Religião de Umbanda Sagrada ou na Magia Divina.

Algumas pessoas, movidas por suas vaidades afloradas, se auto denominam magos ou magas e detentoras de poderes variados.

Ora, é preciso que tomemos consciência de que, na realidade, não há ser humano habitando este plano de estágio evolutivo, dotado ou munido de qualquer tipo de poder.

Os Poderes pertencem à Deus e atendem, aqui no Brasil (por influência africana, fundamental e essencial na nossa cultura), pela alcunha de “Orixás”.

Todo aquele que estuda a Teologia de Umbanda Sagrada, trazida ao plano material pelo Senhor Mestre da Luz e do Conhecimento Pai Benedito de Aruanda e/ou a Magia Divina (em seus mais variados graus), trazida a este nosso plano pelo Senhor Mestre Mago da Luz  Seiman Hamiser Yê (um Ogum Megê 7 Espadas da Lei e da Vida), sabe (e tem, na minha opinião, o dever de expandir este conhecimento, minimamente, àqueles que estão à sua volta) que este é o fundamento básico da Ciência Divina, ou, Ciência dos Orixás (parafraseando Pai Benedito de Aruanda).

Então, me animei a escrever este texto para expor a você, que até a ele chegou, meu modo de pensar a este respeito. Vamos a dois tópicos básicos:

1     Magia na Umbanda:

A Umbanda é uma religião magística, de fato.

É notória à qualquer um que a observe, minimamente, esta sua característica, que, a meu ver, é a principal e mais atraente.

Todos os processos desta religião são magísticos. Basta que observemos atentamente a sua ritualística.

Desde o ato da defumação do terreiro e das pessoas que nele se encontram (médiuns e assistentes), passando pela consagração da toalha, os pontos cantados, os pontos riscados dos guias espirituais, a manipulação das bebidas e ervas de poder pelas entidades trabalhadoras (contrariando àqueles que consideram estas manipulações fruto de uma ignorância; estes, sim, os verdadeiros ignorantes neste assunto), até os trabalhos de cura, demanda, oferendas e, também, na manifestação dos guias e Sagrados Orixás, através de suas danças ritualísticas.

Há toda uma literatura disponível, onde o umbandista que interessar-se pode acessá-la e entender melhor o processo magístico dentro da religião.

Porém, com conhecimento de causa ou sem ele, não é possível que ainda haja trabalhadores da nossa religião banhados em vaidade e se auto denominando magos, bruxos ou feiticeiros.

Por que isso acontece sim, infelizmente, em pleno Século XXI.

A Religião de Umbanda Sagrada, uma religião mágica por natureza, que sintetiza hoje em dia, na minha opinião, a melhor essência das religiões naturais já extintas e das ainda existentes no plano material e que será a grande religião do futuro, por que é, em verdade, a única realmente universalista neste mundo, traz em seu bojo  a humildade, que deve ser praticada diariamente por seus adeptos e trabalhadores.

Ora, se o umbandista não for humilde nos seus pensamentos e atos, não poderá transmitir isto em seu trabalho no terreiro. E é aí que começam a aparecer os frutos da vaidade, plantados por muitos que, muitas vezes, pregam a humildade e humildes se dizem.

Não estou aqui para dar lição de humildade a ninguém.

Até mesmo por que, penso que a humildade é uma estrada a ser trilhada, diariamente, constantemente, e não um produto final a ser consumido (como tantos aos quais estamos acostumados em nossa sociedade) por nós, não somente umbandistas, mas humanos filhos do Criador.

A Natureza é o grande altar da Umbanda, disso, todos nós sabemos.

Portanto, quando a ela acessar para os processos magísticos e religiosos, saiba, os Poderes de Deus estão lá.

Você apenas os estará manipulando. Eles estão sim à sua disposição, em toda a Criação. Você não é detentor Deles, mas, se, com amor no coração quiser contribuir para o crescimento do nosso planeta, eles lá estarão, sorrindo para você.

E isto não faz de você, um trabalhador da religião, um Mago, como vejo algumas pessoas se auto definindo.

Por que, Mago é, todo aquele que passa por uma iniciação em um dos tantos Mistérios Divinos colocados à nossa disposição no plano material.

E é neste momento que chego ao segundo tópico, que mostrará a real essência deste meu raciocínio 

2   Magia Divina:

Entendamos por Divino, todo e qualquer processo magístico que tenha como intenção a Evolução da Criação.

Por isso, a dita Magia Divina trazida ao plano material pelo Sr. Rubens Saraceni, ao contrário do que muitos pensam, não foi uma apropriação fonética indevida deste senhor Mago do Arco Íris Sagrado.

Ele apenas, naturalmente, denominou estes vários graus (mais de 20) que tem aberto ao plano material, pela característica principal, que é a de serem Divinos na essência e por excelência.

É como se passássemos a chamar um professor primário, simplesmente, de “propagador do conhecimento”.

Alguém diria que o professor universitário também o é.

E realmente o é. Mas, isto também não tira do professor primário a outorga de propagador do conhecimento ou do saber.

Não sei se esta é a melhor comparação, mas foi a que me veio no momento.

O fato é que a Magia trazida ao plano material e ensinada a partir do Colégio Tradição de Magia Divina e nos seus diversos núcleos espalhados pelo Brasil, é Divina sim. Pois atua somente no polo positivo e tem como intenção ser um instrumento de serviço ao Amor de Deus, quebrando e destruindo processos magísticos que, ao longo dos séculos, vêm prejudicando aos humanos e à Criação como um todo.

E tudo isso eu digo neste momento, para que fique claro que Mago é aquele que se inicia em um Mistério Divino.

E, nem assim, este espírito humano (encarnado ou desencarnado), torna-se detentor de Poderes.

Ele apenas passa a ter a outorga divina para manipular os Poderes daquele Mistério Maior.
Portanto, creio que agora, a esta altura deste texto, esteja alcançando meu objetivo, em alertar aqueles que se auto denominam poderosos ou acham  que pessoas que conhecem e manipulam Poderes Divinos são detentoras  dos mesmos.

Não as são, pois, se Eles são Divinos, somente à Deus pertencem.

Na Fé, no Amor, no Conhecimento, na Justiça, na Lei, na Evolução e na Geração, estão as bases dos Poderes de Deus.

E em nós, humanos, deve estar plantada bem no íntimo de cada um, a humildade e a consciência de que trilhamos em evolução e, a cada dia, aprenderemos mais um pouco sobre o Todo, que é Deus.

E caminharemos mais leves, sem a ilusão que atrapalha nossa evolução e banhados na real e plena felicidade, a que habita nosso íntimo quando carregamos Deus no coração.

Espero que  o meu raciocínio desta madrugada sirva para a sua íntima e real reflexão.

Verbo Amar, Conjugue-o Corretamente

Amar é um verbo corriqueiro no dia a dia de todos os filhos encarnados.

Buscam incessantemente o amor, como quem procura por uma gota de água no deserto.

Em alguns trabalhos na Umbanda,  nós, os guias espirituais, podemos perceber o desespero dos consulentes neste sentido.

E é exatamente sobre isto que eu, um Negro Velho Pai Thomé do Congo, venho falar neste momento.

O Amor é o 2º Sentido da Vida, fundamental para que qualquer projeto se concretize.

Por projetos, podemos entender desde uma relação amorosa, que tem como objetivo a união de um casal para a concepção de uma família, como uma sociedade comercial com intuito lucrativo, mas que, também, gerará trabalho a outras pessoas, até uma associação de um grupo para a promoção do lazer.

Então, podemos perceber, a partir disso que,  para qualquer concretização, há de se ter amor.

Os meios de comunicação, no plano material, vendem o amor como um produto de “fácil consumo”. Como se, nas vitrines das lojas ele estivesse exposto, à disposição de quem por ele pode pagar.

Analise esta metáfora e perceberá que, os requisitos para o amor que é vendido pela ilusão que impera entre os encarnados, são todos calcados em valores fúteis, de pouca ou quase nenhuma consistência e que, como bolhas de sabão, se esvaem fácil e rapidamente, assim que a dita relação amorosa passa a exigir algo mais concreto, uma base sólida.

Deus, nosso Pai, ao criar o Universo, o nosso Planeta e também a nós e a todas as suas criaturas e espécies, garanto, os fez banhado em Amor. E este sentimento emanado pelo Pai a nós, o tempo todo, é composto de vibrações que trazem á todos a vontade de viver, de continuar, de prosseguir sua caminhada em frente.

Busque uma prova concreta do que este Negro Velho está afirmando. Caminhe sob o sol cedo pela manhã, respire o ar da mata, quando puder, mergulhe no mar, rio ou lagoa, ou tome um banho de cachoeira.

E sentirá, após praticar qualquer uma destas sugestões que dei, o Amor Divino penetrando e habitando em seu íntimo. Verá o quão é belo  e sutil este Amor que Deus emite a nós o tempo todo.

Fica muito fácil percebermos a diferença que há entre este Amor que exemplifiquei ( o Amor Divino), leve, sutil, daquele amor pesado, carregado de cobranças, expectativas e muito firmado no materialismo.

Então, se você que está lendo esta minha dissertação, concorda com o que foi exposto nela, pode, a partir de agora, rever os sentimentos que nascem em seu coração e que a partir dele são jogados como flechas para toda a Criação de Deus.

O seu coração é uma casa da qual você é o único proprietário e, portanto, nela só habitarão os sentimentos que você permitir.

Por isso, Negro Velho sugere que você esvazie a sua casa de todo e qualquer sentimento carregado de cobranças, negativismos, aos quais você denominou amor. E que na sua Casa do Amor passe a habitar o Amor de Deus.

E você perguntará: “ Pai Thomé, isso significa que eu não mais poderei ter um parceiro ou parceira? Devo me limitar a sentir o Amor Divino, propagá-lo aos meus irmãos e à toda a Criação?”.

E Negro Velho responderá: “- Meu filho, minha filha, sinta o Amor Divino brotar lá no seu íntimo, emane-o desta forma que imaginou. Olhe para o Atlo do Altíssimo e sinta Deus amando você intensamente. Depois, olhe para o seu lado direito e veja quem estará ali, sorrindo, desejando caminhar ao seu lado.”

Passe a conjugar este verbo corretamente e não mais sentirá peso no amor. Passará a sentir, então, a leveza e a sutileza do Verbo Amar.

Mensagem Ditada pelo Preto Velho Pai Thomé do Congo

Anotada por André Cozta

Rio- 21 de Maio de 2012- 01:02h

PENSANDO UMBANDA- Por André Cozta

Abaixo, reproduzimos o texto da primeira aula (aula-palestra) do Curso de Teologia de Umbanda Sagrada que estamos ministradno no Rio de Janeiro.
Ainda há vagas e, ao final do texto, colocamos nossos contatos para os interessados...

                                            PENSANDO UMBANDA- Aula 1

Pensar religião é pensar na evolução do ser em suas mais variadas formas, todas com o mesmo objetivo, Deus, porém, trilhando caminhos diversos.

“Deus está em tudo e em todos”. Este é um pensamento comum à todas as doutrinas religiosas existentes no plano material da vida humana, no nosso amado Planeta Terra.

Mas, se concordamos neste aspecto, em tantos outros, que formam os caminhos que nos levam de volta aos braços do Pai Criador, surgem as divergências que caracterizam as doutrinas e crenças religiosas estabelecidas.

Toda a religião é boa e leva o ser a conectar-se com sua essência divina, a acessar o que é Sagrado e a sentir verdadeiramente Deus dentro de si e no todo ao seu redor.

Se isto não ocorrer, tenha certeza, não é uma religião.

As religiões foram criadas pelo Pai para que satisfizessem as nossas necessidades. Como formas diferentes de acessá-lo ou de conectar-mo-nos com Ele.

Pois, se fomos feitos por Deus únicos e diferentes uns dos outros, por Ele foram criadas várias religiões para que nelas se reunissem grupos afins de filhos Seus.

Portanto, no início deste curso de Teologia de Umbanda Sagrada, devemos compreender que cá não estamos para colocarmos nossa religião como uma verdade absoluta, mas, para nos afirmarmos como Umbandistas, cultuadores de Deus Pai através da Natureza Mãe, por intermédio dos Sagrados Orixás, Divindades Regentes do que é Divino e também chaves de acesso à nossa essência, aparentemente tão distante, mas que habita e sempre habitará nosso íntimo.

Essência íntima esta, que é nossa real e natural origem, Deus, que se manifesta em nosso interior, mas também na água, no cristalino, no vegetal, no mineral, no fogo, na terra e no ar.

Umbanda é uma religião ainda muito nova no contexto histórico, com pouco mais de um século de existência e que, apesar de ainda “debutar” no plano material, vem revolucionando a forma de pensar, praticar e manifestar Deus religiosamente para seus trabalhadores, adeptos e simpatizantes.

Através do Culto à Natureza, aos Sagrados Orixás, com o trabalho e participação fundamental dos Guias Espirituais manifestadores das Qualidades de Deus (trocando em miúdos: servidores dos Sagrados Orixás), temos visto muitos ensinamentos que, infelizmente, passam despercebidos muitas vezes.

Na manifestação enérgica de um Caboclo, nas sábias palavras de um Preto Velho, na inocência mágica de um Erê, na fala direta e objetiva de um Exu ou de uma Pombagira (muitas vezes incompreendidos, mal interpretados e alvo de variadas formas de preconceito), na sabedoria

milenar de um Oriental ou de um Cigano, na malemolência de um Malandro, assim como na apresentação de tantos outros arquétipos espirituais humanos, a Umbanda nos mostra que, trilhando nossa estrada evolutiva com humildade, alcançaremos o nosso objetivo principal, que é, de mãos dadas aos nosso irmãos, alcançarmos novamente os Braços do Pai.

Humildade é o ingrediente fundamental para o sucesso nesta missão.

Parafraseando o Senhor Mestre da Luz Pai Thomé do Congo (orientador deste curso): “Humildade é Sabedoria”.

Com a sabedoria originada na humildade, tenha certeza, chegaremos lá.

Baseado na Ciência Divina trazida ao plano material pelo Senhor Mestre da Luz e do Conhecimento Pai Benedito de Aruanda, através do Sr. Rubens Saraceni, perceberemos neste um ano de estudos que agora se inicia, que há sim uma explicação científica para todas as manifestações Divinas, para todas as manifestações religiosas, para todas as manifestações de Umbanda.

Ciência que, para garantir sua continuidade, tem amparo na Lei Maior e na Justiça Divina. E também na Fé (fundamental para que tudo exista), no Amor (fundamental para qualquer caminhada), no Conhecimento (fundamental para a sustentação do todo), na Evolução (fundamental para o contínuo crescimento) e na Geração (que é a criatividade e a Vida em si).

Os Olhos da Lei nunca se fecham, os Ouvidos da Lei a tudo escutam.

Assim é na Criação Divina.

E se assim é, é para que tudo o que Deus criou se sustente e evolua. Ou, não houvesse as atuações constantes da Justiça e da Lei do Pai, viveríamos no caos total. E a Fé, o Amor, o Conhecimento, a Evolução e a Vida, não teriam continuidade.

Este é o nosso primeiro encontro. A partir de agora, juntos, refletiremos e compreenderemos melhor  Deus, em todas as suas manifestações, assim como a Umbanda, nossa amada religião, através da qual nos foi incumbida a doce missão de levar o Verbo Divino aos nossos irmãos.

Missão esta, da qual nunca desistiremos.

Seja bem vindo!

Um abraço fraterno!

SARAVÁ!!!!!!!

                                                                                               André Cozta

“A Umbanda é mais do que uma religão, é um Movimento Divino que unirá os homens como que numa única Nação.” (Pai Thomé do Congo)

“Não há Equilíbrio sem Estabilidade, não há Estabilidade sem Equilíbrio. Não há Evolução sem Justiça, não há Justiça sem Evolução.” (Mestre Rhady)

AINDA HÁ VAGAS PARA O CURSO TEOLOGIA DE UMBANDA SAGRADA NO RIO DE JANEIRO

Ainda vagas em nossa turma do Curso de Teologia de Umbanda Sagrada na cidade do Rio de Janeiro.

Próxima Aula: 26 de maio de 2012 (Segunda Aula)

As aulas serão aos sábados (intercalados), de 15h às 18h.

Duração do Curso: 12 meses

Ministrante: André Cozta

Endereço: Rua Concepcion, 202 Bloco 6/201 - Rocha Miranda.

Inscrições e informações através dos emails: umbandaemagia@gmail.com/ teologia.magia@gmail.com.

Ou através dos fones:

(21) 9722-8955 c/ Simone Soares

(21) 9510-9919 c/ José de Brito Irmão

Com André Cozta, nos seguintes números:

(21) 8162-3472 Tim

(21) 8517-8637 Oi

(21) 6842-8269 Claro